این اثر با نام دنباله جستجو، در واقع سیری را که جستجو در تصوف ایران در پیش داشت از سر می‌گیرد و می‌کوشد تا دور از شایبه هرگونه شوق و نفرت در باب این جریان فکری و رفتاری به شناخت و ارزیابی عینی دست بیابد. از همان آغاز کار نیز، آنچه در بحث نقد صوفی به محک می‌زند می‌تواند خواننده را به این حقیقت متوجه سازد که اینجا هدف جستجو، رد و قبول نیست مقصود بررسی ویژگی‌هایی است که پدید? تصوف را از سایر پدیده‌های فکری و شناختی مشابه یا قابل التباس متمایز می‌دارد