مطالب با طرح این بحث آغاز می‌شود که حکمت اشراق سهروردی تنها منحصر به کتاب حکمه الاشراق نیست. نگارنده تصریح می‌کند که در آثار او چهار نوشته‌ی اصلی و مهم هست که یک مجموعه را تشکیل می‌دهد و حکمت او در این مجموعه اندیشیده شده و گسترش یافته است. بر این اساس، نویسنده سعی کرده اثبات کند که حکمت اشراق با نقد "تعریف" در حکمت مشاء شروع می‌شود و از این رهگذر، سهروردی آن را در بستر نظریه‌ی گسترده‌تری که برخودشناسی و خودآگاهی به مثابه‌ی اساس علم تأکید می‌کند تغییر و بسط داده است. موضوعاتی که در کتاب مطرح شده بدین قرار است: حکمت اشراق، مقام منطق در حکمت اشراق، نظریه‌ی اشراقی "تعریف" روش صوری و علم، و معرفت و اشراق و جهان‌شناسی (منبع: خانه کتاب، کتیبه 4)