با توجه به محتوی کتاب نمی‌توان گفت که این نوشته یک فرهنگ ساده است که تنها به نظریه شخصی ابن عربی پرداخته است. هرچند در بادی امر، عنوان کتاب خود حاکی از آن است ولی باید توجه داشت از آنجا که اندیشه در هنگامی به ؟؟ می‌رسد که در مقام مقایسه برآید و در این مقام است که شخصیت بارز فردی همه آشکار می‌شود و با کمال مقام برجسته و شامخ وی با برتری از اقران خود در اذهان جای می‌گیرد، از سوی دیگر کتاب حاضر، با محتوای ویژه و با اضافات واژه‌های جدید و شرح و تفصیلات خاص خود که در جایگاه عرفان مقام خاصی دارند، می‌بایست عنوان جدیدی در نظر گرفت تا بیانگر محتوای کتاب باشد از این رو مناسب آمد که عنوان کتاب بنام فرهنگ جامع اصطلاحاً عرفانی ابن عربی، ‌نامیده شود.