آن‌چه در این کتاب بررسی می‌شود، پاسخ به پرسش‌هایی است از قبیل: 1- آیا از فلسفه‌ی تطبیقی یا تطبیق فلسفه‌ها و یا تطبیق فلسفه با دانشی دیگر سخن می‌توان گفت؟ 2- آیا از مفاهیم و اصول فلسفی مشترک میان فلاسفه‌ی قدیم و جدید، یا فلاسفه‌ی شرق و غرب، یا فلاسفه‌ی یونانی و مسیحی، چیزی می‌توان گفت؟ 3- بحث تطبیق و فلسفه‌ی تطبیقی از کجا آغاز شده است؟ 4- آیا کوجیتوی دکارت را می‌توان با انسان معلق ابن سینا تطبیق نمود؟ 5- آیا اندیشه‌‌های آگوستین را در اعترافات می‌توان با اندیشه‌های دکارت در تاملات مقایسه کرد؟ 6- اگر تطبیق فلسفه با فلسفه، یا فلسفه با دین و غیره امکان‌پذیر باشد، به کدام روش امکان‌پذیر است و آیا در شرق و غرب عملا چنین تطبیقی صورت گرفته است؟ (منبع: خانه کتاب، کتیبه 4)