در پژوهش حاضر به منظور بررسی سبک رمز (سمبولیسم، در سرآغاز کتاب منطق‌الطیر عطار، نگارنده تصریح می‌کند: "در آغاز منطق‌ الطیر و در نخستین بیت آن از هدد سخن به میان می‌آید که اوهادی است و هدایت مرغان عالم بر عهده‌ی اوست و در حقیقت، پیک هروادی، اوست. او صاحب سر سلیمان است و از آن است که تاج بر سردارد و سرور کاینات است. و منطق الطیر عطار پس از هدد از دوازده مرغ دیگر، سخن به میان می‌آید". بر این اساس، به زعم نگارنده عطار هر یک از مرغان را نماد یکی از پیامبران دانسته: موسیچه نماد موسی، طوطی نماد ابراهیم، کبک نماد صالح، بازنماد صدر عالم، دراج نماد عیسی، عندلیب نماد داوود، طاووس نماد آدم، نذر و نماد یوسف، قمری نماد یونس، فاخته نماد خضر، چرخ نماد ذوالقرنین و مرغ زرین که نماد حضرت مهدی (عج) است. سپس طرح کلی منظومه‌ی منطق‌الطیر عطار، شیوه‌ی سخن عطار، صوفی و عشق از دیدگاه عطار، شرح هفت وادی، پادشاهان از نگاه عطار و نگاهی به متن‌های چاپ شده‌ی منطق‌الطیر آمده است. بخش دوم کتاب نیز شرح ابیات منطق‌الطیر است از خطاب با هدد (بیت نهم) تا بیت 70 که در وصف حال شاعر سروده شده است (منبع: خانه کتاب، کتیبه 4)