به زعم مولف اندیشه سیاسی در ایران باستان مبانی خود را از آرمان‌گرایی خرد مزدایی کسب کرده است .وی پنج بنیان نظری را برای این اندیشه سیاسی برشمرده که عبارت‌اند از1 :ـ نبر کیهانی خیر و شر به عنوان غایت حیات انسان مزدایی ; 2ـ الگوی نظم آسمانی (اشه) و تلاش برای استقرار آن در زندگی اجتماعی3 ;ـ آرمانشهر و تاثیر آن در کلام سیاسی مزداییان4 ;ـ شاه آرمانی و شبیه ساختن آیین شهریاری به آن به عنوان عامل اجرای نیات آرمانی5 ;ـ مراتب سه‌گانه در هستی اجتماعی مزداییان .در این کتاب به تشابهات روبنایی در اندیشه سیاسی آرمانی ایرانی با آرمانشهر افلاطونی نیز اشاراتی شده است (منبع: خانه کتاب، کتیبه 4)